Δείτε ελεεινή προπαγάνδα από το σκοπιανό novazora.gr (έχουν και Ελληνική κατάληξη gr για να μπερδεύουν πιο πολύ) με αναφορές σε πανηγύρια με…νόημα όπως αναφέρουν χαρακτηριστικά. Φωτογραφίες και αναφορές σε χωριά της Καστοριάς, της Φλώρινας και της Αλμωπίας με σλάβικα ονόματα όπως «Τιολισστα» (Τοιχιό), «Μόκρενι» (Βαρικό), «Άποσκεπ» (Απόσκεπος), κα :
ПАНАЃУРИ СО ДЛАБОКО ЗНАЧЕЊЕ – ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ ΜΕ ΒΑΘΥ ΝΟΗΜΑ
Όπως τους προηγούμενους μήνες, έτσι και τον Αύγουστο, τα μακεδόνικα πανηγύρια και εκδηλώσεις δεν έχουν σταματημό. Χοροί γεμάτοι με
μακεδόνικα τραγούδια, κέφι, παρέα, γνωριμίες, χιλιάδες παρεβρισκομένων.
Неред,Леринско (Νέρεντ Λέρινσκο – Πολυπόταμο Φλώρινας), Баница,Леринско (Μπάνιτσα Λέρινσκο – Βεύη Φλώρινας), Тиолишта,Костурско (Τιόλισστα Κόστουρσκο – Τοιχιό Καστοριάς), Горно и Долно Котори,Леринско (Γκόρνο ι Ντόλνο Κότορι Λέρινσκο – Άνω και Κάτω Υδρούσα Φλώρινας), Цицигс,Пазарско (Τσιτσιγκς Πάζαρσκο – Σταυροδρόμι Γιαννιτσών), Крпешина,Леринско (Κ΄ρπέσσινα Λέρινσκο – Ατραπός Φλώρινας), Тудорци,Мегленско (Τούντορτσι Μέγκλενσκο – Θεοδωράκι Αλμωπίας), Песочница,Леринско (Πεσότσσνιτσα Λέρινσκο – Αμμοχώρι Φλώρινας), Мокрени,Соровичевско (Μόκρενι Σοροβίτσσεβσκο – Βαρικό Αμυνταίου), Чеган,Воденско (Τσσέγκαν Βόντενσκο – Άγιος Αθανάσιος Έδεσσας), Кладороби,Леринско (Κλαντόρομπι Λέρινσκο – Κλαδοράχη Φλώρινας), Копаново,Негушко (Κοπανός Νάουσας), Забрдени,Леринско (Ζαμπ΄ρντενι Λέρινσκο – Λόφοι Φλώρινας), Апоскеп,Костурско (Άποσκεπ Κόστουρσκο – Απόσκεπος Καστοριάς) είναι μόνο μερικά από τα χωριά που οργάνωσαν μακεδόνικα πανηγύρια και χορούς, είναι μόνο μερικά από τα χωριά που δέχτηκαν χιλιάδες επισκέπτες, λάτρεις της αυθεντικής μακεδόνικης παράδοσης και πολιτισμού. Το
αποκορύφωμα, αδιαμφισβήτητα ήταν στο Νέρεντ, όπου εμφανίστηκε το παγκοσμίου φήμης χορευτικό συγκρότημα ТАНЕЦ (Τάνετς) από τη Δημοκρατία της Μακεδονίας.
Πλέον όμως οι εκδηλώσεις αυτές δεν αποτελούν απλές μορφές διασκέδασης στα στενά όρια του κάθε χωριού, με λίγους επισκέπτες από τα διπλανά χωριά. αποτελούν συγκεντρώσεις, ανταμώματα Μακεδόνων της ευρύτερης περιοχής του κάθε χωριού, συγκεντρώσεις Μακεδόνων από κάθε γωνιά της βόρειας Ελλάδας και όχι μόνο. Τα περισσότερα πανηγύρια συγκεντρώνουν πλέον χιλιάδες επισκέπτες, οι οποίοι γνωρίζουν τι θα συναντήσουν, χιλιάδες επισκέπτες οι οποίοι διανύουν δεκάδες και εκατοντάδες χιλιόμετρα για να παρεβρεθούν στους μακεδόνικους αυτούς εορτασμούς.
Πρόκειται πλέον για μια κραυγή των νεαρών κυρίως Μακεδόνων που μέσω του μακεδόνικου τραγουδιού φωνάζουν δυνατά την ύπαρξή τους, εναντιώνονται στο σάπιο καθεστώς της χώρας που αρνείται συστηματικά την αναγνώριση των εθνικά Μακεδόνων και προσπαθούν με όπλα τους τον χορό να διαλύσουν την ξενοφοβία, τον ρατσισμό, τα μεσαιωνικά πρότυπα κράτους.
