Και τώρα που τέλειωσε η Αλεξιάδα, που έφερε το Μεσαίωνα στην Καστοριά όπου ποτέ δεν υπήρξε Μεσαίωνας (αυτό ήταν το χειρότερο απ” όλα τα της Αλεξιάδας), τώρα προτείνουμε στο Δήμο μας να καθαρίσει το μνημείο Γενοκτονιας των Ποντίων, που από κάτασπρο έχει γίνει κίτρινο σαν το φλουρί, και ακόμη να φροντίσει το Ιουστινιάνειο τείχος στα σημεία που αποκολλώνται οι πέτρες του και
πέφτουν, πριν πέσουν σε κανένα κεφάλι αμέριμνου περαστικού.
Είναι κρίμα ένα τείχος που άντεξε τόσους αιώνες να πέσει τώρα από την τεράστια αμέλεια και αδιαφορία του Δήμου.
Και να φανταστείτε ότι το κομμάτι που πέφτει είναι στην αυλή του Δημαρχείου και ότι το γνωρίζει ο Δήμος Καστοριάς, εμείς το γράφουμε γιατί οι Αλεξιάδες φεύγουν, ενώ τα μνημεία μας πρέπει να μείνουν και γι” αυτό χρειάζονται τη φροντίδα και το έμπρακτο ενδιαφέρον των αιρετών μας αρχόντων, οι οποίοι έχουν την υποχρέωση να κάνουν τα πάντα για να τα παραδώσουν στις επόμενες γενιές τουλάχιστον όπως τα βρήκαν. Πρόκειται απλώς για μια υπενθύμιση, γιατί το θέμα το γνωρίζουν ήδη.
Καστοριανός πολίτης.
Υ.Γ.: Υπάρχει και ένα ακόμα θέμα με την κορυφαία εκδήλωση του τριημέρου της Αλεξιάδας και είναι το εξής:
Στο επίσημο πρόγραμμα που περιλαμβανόταν στην εκδοθείσα από τον Δήμο Καστοριάς πρόσκληση γινόταν λόγος για παράδοση της πόλεως από τον Βοημούνδο στον Αλέξιο Κομνηνό.
Αλλά και στην Επίσημη Ιστοσελίδα του Φεστιβάλ και πάλι από τον Βοημούνδο αναφέρεται πως παραδόθηκε η πόλη.
Ενώ στην μετά το τέλος του Φεστιβάλ ανακοίνωση του Δήμου γίνεται λόγος για την αναπαράσταση της παράδοσης της πόλης από τον Βρυένιο.
Γι” αυτόν ακριβώς τον λόγο μάλιστα και οι ανταποκριτές τοπικών εφημερίδων που (μολονότι ήταν παρόντες δεν καταλάβαιναν ποια ακριβώς ήταν τα πρόσωπα στην αναπαράσταση, όπως κι όλοι μας άλλωστε) πήραν βοήθεια από τις ίδιες τις ανακοινώσεις του Δήμου για να περιγράφουν το δρώμενο, με αποτέλεσμα αλλού να γράφουν ότι η πόλη παραδόθηκε από τον Βρυένιο και αλλού από τον Βοημούνδο, όπως ακριβώς συνέβη και στις ανακοινώσεις του ίδιου του διοργανωτή που ούτε αυτός είχε .. .αποφασίσει ποιος μας παρέδωσε την Καστοριά τελικά.
Όλο αυτό μας κάνει να αναρωτιόμαστε ακόμη τι ακριβώς σήμαινε η φράση «πρωτότυπη αναπαράσταση της παράδοσης της πόλης» που περιλαμβάνεται στις σχετικές ανακοινώσεις του Δήμου: σήμαινε αναπαράσταση βασισμένη στο πρωτότυπο (την Αλεξιάδα της Κομνηνής), άρα πιστή και έγκυρη ή αποκλήθηκε «πρωτότυπη» γιατί η σκηνοθέτης πρωτοτυπούσε αυτοσχεδιάζοντας και αυθαιρετώντας;
Εν κατακλείδι πάντως, σι διοργανωτές θα πρέπει οπωσδήποτε να καταλάβουν καλά ότι οι αναπαραστάσεις γεγονότων από την ιστορία ενός τόπου πρέπει να γίνονται με πολλή προσοχή, αλλά και με πολλή προσοχή να δίνουν τις προσκλήσεις και τις ανακοινώσεις τους, γιατί αναπαράγονται μέσω των ρεπορτάζ και η σύγχυση μεγαλώνει και πολλαπλασιάζεται. Και μαζί μ” όλα αυτά μεγαλώνει και η ευθύνη η δική τους.
Εφ ΟΔΟΣ
